En realidad, el Instituto de Memoria Nacional, en la exposición “Rashismo eclesiástico”, narra cómo la Iglesia ortodoxa rusa se convirtió en un instrumento de la agresión imperial. La exposición no tiene nada que ver con la intolerancia religiosa.
Fuentes prorrusas se indignan por la supuesta inauguración en Kyiv de una exposición que “incita al odio contra la ortodoxia”. Según los propagandistas, la exposición, instalada en la plaza Kontraktova por el Instituto de Memoria Nacional, demuestra que el llamado “régimen de Kyiv” supuestamente lucha contra la libertad de expresión religiosa en Ucrania. “Bajo el pretexto de la educación, promueven abiertamente la rusofobia”, afirman en la publicación.
Sin embargo, en realidad, la exposición preparada por el Instituto de Memoria Nacional no está dedicada al “odio hacia la ortodoxia”, sino a la Iglesia rusa como instrumento de propaganda del poder. La exposición presenta materiales sobre cómo, desde 2014, la Iglesia rusa se puso del lado del agresor. Así, muchos clérigos de la Iglesia ortodoxa rusa justificaron la agresión rusa en Crimea y en el este de Ucrania. Las iglesias del Patriarcado de Moscú se convirtieron en bases para almacenar armas o esconder a saboteadores y combatientes rusos. Los sacerdotes de la Iglesia Ortodoxa Rusa y de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana bendijeron a los combatientes rusos por matar a ucranianos, y algunos de ellos participaron en las hostilidades del lado de las fuerzas enemigas durante la anexión de Crimea y la invasión de Donetsk y Lugansk. Con el inicio de la invasión a gran escala, la tendencia no hizo más que agravarse: el 6 de marzo de 2022, el patriarca Kiril pronunció un discurso en el que legitimó la agresión militar y afirmó que Rusia defendía la llamada “verdad de Dios”. Y el 27 de marzo de 2024, en la Catedral de Cristo Salvador de Moscú, se celebró el llamado “sínodo popular ruso”, en el que la invasión de Ucrania fue declarada abiertamente como “una nueva etapa de la lucha de liberación nacional”, y la “restauración de la unidad del pueblo ruso” a través de la guerra como condición clave para la supervivencia y el desarrollo de Rusia en el siglo XXI. Según el concilio eclesiástico, tras la finalización de la llamada ”SVO”, todo el territorio de la Ucrania actual debe entrar en la zona de influencia exclusiva de Rusia.
La exposición también muestra historias de clérigos ucranianos que sufrieron la agresión rusa. 67 representantes del clero de diferentes confesiones murieron a manos de los ocupantes rusos en Ucrania. Entre ellos se encuentran Stepan Podolchak, rector de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania de la región de Jersón, que en febrero de 2024 fue secuestrado de su casa y torturado por los ocupantes, y el capellán militar Maksym Kozachyna, que en los primeros días de la invasión a gran escala fue fusilado por los militares rusos en un puesto de control. Más de 30 líderes religiosos se encuentran actualmente detenidos ilegalmente. Se desconoce el paradero de muchos sacerdotes de la PCU secuestrados por las autoridades de ocupación rusas.
En la exposición también se muestra el contexto histórico de la colaboración entre los líderes de la Iglesia Ortodoxa Rusa y las autoridades punitivas soviéticas. Como destacó Alexander Alfiorov, presidente del Instituto Ucraniano de Memoria Nacional, en la inauguración de la exposición: “La Iglesia Ortodoxa Rusa no es canónica, ya que fue creada por Stalin en 1943. Al principio, el poder soviético prohibió de facto la iglesia a los rusos, y luego la permitió justo cuando la administración de ocupación alemana en el territorio de Ucrania restableció la Iglesia Ortodoxa. Vieron en ello otro instrumento para ejercer una influencia conjunta sobre los pueblos”.
Por lo tanto, los materiales de la exposición no contienen ningún ataque a las libertades religiosas de los ciudadanos, sus creencias y prácticas. La exposición critica y denuncia a la Iglesia Ortodoxa Rusa como institución directamente implicada en numerosos crímenes de guerra cometidos por el ejército ruso en el territorio de Ucrania. La exposición se puede visitar en la plaza situada entre la salida de la estación de metro Kontraktova Ploshcha en la calle Spaska y el monumento a Grygoriy Skovorodá, o bien en la página web del Instituto Ucraniano de Memoria Nacional.
No es la primera vez que la propaganda rusa difunde la narrativa sobre la «violación de los derechos de los creyentes» en Ucrania. Anteriormente, StopFake había refutado bulos de que Ucrania había prohibido la ortodoxia y que los “radicales” habían quemado la Iglesia ortodoxa ucraniana del Patriarcado de Moscú en la región de Mykolayiv.
