В X веке Русью называли политическое образование, центр которого находился в Киеве. Позднее, в XI–XIII веках, летописи употребляли название «Русская земля» и в более узком смысле, прежде всего применительно к Киевской, Черниговской и Переяславской землям. Это понятие не тождественно современной России. Средневековые понятия «Русь», «Русская земля» и производное от них «русский» нельзя автоматически переводить как «Россия» и «российский». Современные национальные значения этих слов сформировались значительно позже. Русь была средневековым политическим и культурным пространством, наследие которого позднее стало частью исторических традиций Украины, Беларуси и России.
В российских Telegram-каналах и СМИ распространяется сообщение о том, что «нацисты неумело используют образ княгини Ольги как агитку для набора женщин в ВСУ». Поводом стала рекрутинговая кампания Сухопутных войск ВСУ. Авторы спрашивают, «какое отношение имеет русская княгиня Ольга к Украине», и утверждают, что она «жестоко наказала диких древлян», живших примерно на территории нынешней Житомирской области, за то, что те якобы не хотели признавать «русскую власть». Там же говорится, что кампания якобы готовит общество к «всё приближающейся женской мобилизации».
Ольга была женой киевского князя Игоря и после его гибели в 945 году правила Киевским государством как регентша при малолетнем сыне Святославе. Летописная традиция связывает происхождение Ольги с Псковом, хотя достоверность сведений о ее ранней биографии и происхождении остается предметом дискуссий. Однако как политическая фигура Ольга принадлежала к киевской княжеской династии: после смерти Игоря она правила из Киева, а Вышгород летопись прямо называет ее городом. Древлянские послы, по летописи, приплывают к Ольге под Боричев взвоз в Киеве. Своим городом летописец называет Вышгород под Киевом — «Ольжин град». Там же, в Киеве, княгиня была похоронена, а ее мощи позднее перенесли в Десятинную церковь. Ни один из этих мест не находится на территории нынешней России.
Российские пропагандисты отождествляют слова «Русь» и «русский» с современной Россией. Летописи X–XIII веков употребляют понятие «Русская земля» в двух значениях. В узком смысле, как отмечает историк Николай Котляр из Института истории Украины НАН Украины, это южная Русь, охватывавшая Киевскую, Черниговскую и Переяславскую земли. В широком — все территории, подчиненные Киеву. Основу Киевского государства, «Русской земли», составляло Среднее Поднепровье, земли полян, древлян и северян, и именно к этим землям и городам современники применяли название «Русь». Украинские историки Михаил Грушевский и Иван Крипякевич показывали, что ни Новгородская, ни Суздальская земля в понимании современников Русью не были, и это подтверждают сообщения летописей.
Показательно, что этот факт признавали и советские, и российские ученые. Литературовед Дмитрий Наливайко приводит слова историка Михаила Тихомирова о том, что в XII–XIII веках название «Русь» обозначало Киевскую землю в узком смысле слова, и что «Русь» — это древнее название Киевской земли, страны полян. Академик Борис Рыбаков признавал, что «Повесть временных лет» дает право объединять Киев, Чернигов и Переяслав в одно целое. Рыбаков отмечал и другое: в Новгороде поездки в Киев, Чернигов и Переяслав всегда воспринимались как поездки «в Русь», а города Владимиро-Суздальского и Рязанского княжеств, то есть земли, из которых позднее выросло Московское государство, в понятие Руси в узком смысле не входили.
Россия как государство возникла значительно позже. Москва впервые упоминается в летописи лишь в 1147 году. Как напоминает гарвардский историк Сергей Плохий, Киев был столицей Руси уже в X веке, Москва возвысилась под монгольским владычеством, а Российская империя появилась только в XVIII веке. Называть Ольгу «русской княгиней» в смысле «российской» — все равно что называть королей франков немецкими или французскими монархами только потому, что обе страны возводят свою историю к Франкскому государству.
Откуда взялось это отождествление? Плохий объясняет, что претензия на киевское наследие восходит к XV веку и возвышению Московии, освободившейся от власти остатков Монгольской империи. Впервые этот аргумент выдвинул Иван III, чтобы обосновать свои права на Новгород: как преемник киевских князей, московский князь якобы имел право им править. По словам Плохия, большинство россиян, вероятно, считают, что истоки России как нации находятся в Киеве, и этот исторический миф отчасти служит основой для утверждений Путина о том, что русские и украинцы — один народ. Для сравнения историк приводит Британию: никто в Лондоне не представлял, что истоки Англии находятся в Дели.
Плохий также показывает, как историки разных стран ищут собственные истоки в Киевской Руси. Предшественником Московии и России было Владимиро-Суздальское княжество, белорусские историки ищут корни в Полоцком княжестве, украинские изучают Галицко-Волынское. Но все эти идентичности ведут к Киеву, и поэтому, по выражению Плохого, украинцы могут искать свои истоки, не покидая столицы.
Против отождествления Руси с Россией еще в 1904 году выступил Михаил Грушевский в статье «Обычная схема «русской» истории и дело рационального уложения истории восточного славянства». Он показал, что «обычная» имперская схема механически присоединяет киевский период к истории Московского государства, хотя политической и культурной преемницей Киевской державы было прежде всего Галицко-Волынское государство, а затем украинские земли в составе Великого княжества Литовского.
Средневековые понятия «Русь», «Русская земля» и производное от них «русский» нельзя автоматически переводить как «Россия» и «российский». Современные национальные значения этих слов сформировались значительно позднее. Русь была средневековым политическим и культурным пространством, наследие которого позднее стало частью исторических традиций Украины, Беларуси и России.
Сомнительно и то, что сама Ольга отождествляла себя с кем-то, кроме Киева и Руси в ее средневековом понимании. Византийский император Константин VII Багрянородный в трактате «О церемониях» подробно описал ее прием в Константинополе и называет ее правительницей Руси. Для Византии Русь была государством с центром в Киеве.
Не менее искажен и эпизод с древлянами. Согласно «Повести временных лет», древляне убили Игоря не за то, что «не признавали русскую власть». Князь уже собрал с них дань, но решил вернуться с малой дружиной, чтобы взять еще. Летописец вкладывает в уста древлян сравнение с волком, который, повадившись к овцам, перетаскает все стадо, если его не убить. После убийства Игоря древляне, по летописи, решили выдать Ольгу за своего князя Мала и распоряжаться малолетним Святославом по своему усмотрению. Это был конфликт между киевским княжеским центром и Древлянской землей, находившейся в сфере его власти и платившей Киеву дань, но сохранявшей собственную политическую организацию и князя. Переносить этот конфликт на современные национальные категории «русские против украинцев» невозможно.
Для Украины Ольга — одна из ключевых фигур национальной истории. Летопись приписывает ей упорядочение сбора дани с помощью «уроков» и «погостов», то есть первую известную налоговую реформу на Руси. Она стала первой правительницей Руси, принявшей христианство, и почитается как святая. В современной Украине в ее честь учрежден орден княгини Ольги (1997). В самом Коростене, древнем Искоростене, в парке на месте городища стоят памятники и древлянскому князю Малу, и княгине Ольге, а на горе находится Свято-Ольгинская церковь. Местная традиция, таким образом, сохраняет память об обеих сторонах летописного конфликта.
Что касается самой кампании, в которой был использован постер с княгиней Ольгой, то она реальна, но к общей мобилизации женщин отношения не имеет. Сухопутные войска запустили кампанию «Женщины в мидлстрайке: бей как княгиня Ольга», которая приглашает женщин добровольно служить в подразделениях беспилотных систем. Организаторы объясняют выбор образа тем, что Ольга ассоциируется со стратегическим мышлением, решительностью и способностью менять ход событий.
Ранее StopFake опровергал фейк о том, что французская карта XVII века якобы «доказывает квазигосударственность» Украины, и что Украина якобы «исторически искусственное государство».
