Источник: Новое время

Журналисты российского телеканала Дождь нашли женщину по имени Галина Пышняк, которая заявила, что якобы сама видела «распятого мальчика» на Донбассе.

О ней идет речь в программе Fake News.

Как появился фейк о «распятом мальчике»

После освобождения Славянска украинскими военными, часть действовавших там террористов и их родственников сбежали в Россию. Сначала они находились в лагерях беженцев. В один из них, расположенный в Ростовской области приехала съемочная группа российского Первого канала. Она и взяла комментарий у Галины Пышняк, в котором она заявила, что видела как «распяли мальчика». В сюжете Дождя говорится, что Пышняк — «жена ополченца, которой так же, как и мужу, пришлось бежать из Славянска».

«У нас семью ополченца, жена осталась и мальчик — три года. Мальчика на доске объявлений распяли, ножом порезали, а маму заставили смотреть, пока она. Это я лично своими глазами видела. Это я видела. Ребенок умирал, а потом маму до танка и по площади возили. И сказали: „Мы расправились с террористами“», — заявила Пышняк в этом комментарии.

На российском федеральном телевидении история про «распятого мальчика» впервые появилась 11 июля 2014 года.

На следующий день на Первом канале появилось еще одно интервью с Пышняк.

«На площади собрались женщины, вообще-то потому что мужиков больше нету. Женщин, девушек, стариков вот этих и все. И это называется показательная казнь. Взяли ребенка трех лет, мальчика маленького, в трусиках, в футболке. Как Исуса на доску объявлений прибили. Один прибивал, двое держали», — говорит в этом интервью Пышняк.

Она также рассказала, что она родом из Закарпатской области и ей якобы грозила расстрелом ее собственная мать.

В третий раз история о распятом мальчике появляется на Первом канале 13 июля 2014 года — в итоговых новостях. В сюжете есть фрагменты предыдущей записи с Пышняк.

Дождь отмечает, что корреспондент на тот момент Первого канала Александр Евстигнеев делает ряд оговорок: «в историю невозможно поверить», «женщина может быть в шоке от пережитых бомбежек».

Что случилось с Галиной Пышняк

Журналисты Дождя нашли Галину Пышняк в небольшом поселке под Смоленском. В их сюжете отмечается, что она годами не обновляла свои страницы в соцсетях и больше не появлялась в эфире телеканалов.

На видео рядом с Пышняк пятеро детей, их лица она попросила не показывать. Женщина рассказала, что, чтобы получить российское гражданство, ее семье пришлось нанять адвоката, так как им отказали, не объяснив причину. С помощью адвоката российское гражданство семье Пышняк дали через полгода. В сюжете Дождя уточняется, что это произошло только в 2019 году.

Пышняк сообщила, что работает видеооператором в частном охранном предприятии Тайфун и на этом же предприятии работает ее муж.

Она утверждает, что в Украине ее муж сначала работал в киевском Беркуте. «Потом вот эта вся дребедень случилась (вероятно, Революция Достоинства, оккупация Крыма и начало войны на Донбассе — ред.), и он (муж Галины Пышняк — ред.) пошел в ополчение», — заявила Пышняк. По ее словам, ее муж родом из Славянска.

Она также рассказывает о собственном происхождении.

«Я сама с Западной Украины. Я оттуда, от этих чертей», — заявила Пышняк, добавив, что ее братья остались там, а мать умерла. По словам женщины, она почти не общается со своими родственниками все эти годы.

«Никто не ссорился, мы просто отошли друг от друга. И все», — заявила Пышняк. При этом, по ее словам, раньше, вероятно, до того, как ее муж присоединился к террористам, она была в хороших отношениях с родственниками.

Пышняк отметила, что родственники написали ей в соцсетях, что ее мать умерла. Она рассказала, что в последние годы не общалась и с матерью, так как они были далеко друг от друга, ее мать болела, а у нее самой не было времени.

Пышняк утверждает, что в базу данных Миротворца попала не за интервью Первому каналу, а еще раньше «как пособник, я помогала ребятам».

«Я помогала лекарством, продуктами, одеждой. Вот такое — первой необходимости, то, что надо было», — описывает Пышняк свою помощь террористам.

Она отказалась повторить историю про «распятого мальчика», но заявила, что эта история правдива.

По словам Пышняк, сначала журналисты, приехавшие в их лагерь, обсуждали историю о «распятом мальчике» между собой. Пышняк утверждает, что слух об этом появился в лагере еще до того, как туда приехали журналисты и она сама.

«Неправда, пусть будет неправда. Я не хочу ничего говорить, ни да, ни отвергать. Каждый имеет право на свое мнение. Каждый народ имеет. У медали две стороны — есть белая и черная, так и все. Кто видел, кто там был, тот знает. Даже мои соседи, которые там со мной жили, сказали: „Ты единственная, которая не побоялась сказать правду“», — заявила Пышняк, комментируя историю о «распятом мальчике» в 2021 году. На уточняющий вопрос, утверждает ли она, что эта история правда, Пышняк ответила «Да».

Она также заявила, что никто не скажет правду о «распятом мальчике», так как люди боятся.

«Там сделано такое, как раньше НКВД. Пошел, написал на соседа, и ты не знаешь, а тебя увезли», — пыталась объяснить Пышняк отсутствие каких-либо подтверждений фейка о «распятом мальчике».

В то же время, по ее словам, она жалеет, что рассказала эту историю.

«Потому что эта история обернулась в худшую сторону моей семье. Если б я знала, что так негативно повлияет на мою семью, я бы вот так, как остальные люди: „Я ничего не вижу, я ничего не знаю“. Меня очень травили, была травля детей», — заявила Пышняк.

Она также рассказала, что россияне плохо относятся к ней и ее семье из-за того, что они приехали из Украины.

«Они не воспринимают нас как людей. … Ну, еще сюда вроде бы все нормально, и в школу детей нормально приняли, а там очень плохо. … Если что-то ребенок сделал, дети поругались, они сразу — вали в свою Украину, тебя здесь никто не ждал. … Хохлом называли. У меня старший и драка была в школе из-за этого. Сразу пришли, что хохол, бандеровец и так далее. … Неважно, каких ты взглядов», — описывает Пышняк отношение к ее семье в России.

Кто еще заявлял про «распятого мальчика»

В сюжете Дождя говорится, что за два дня до появления интервью Пышняк Первому каналу — 9 июля 2014 года похожая история появилась на странице в соцсетях «философа и сторонника так называемой „русской весны“» Александра Дугина.

«Сереж это от подруги… Она лично видела… Зашли украинские войска в город, у них сведения кто в ополчении, поймали женщину, мужчину привязали их к бронетранспортерам за ноги и тягали живых по площади, потом окровавленных бросили в машину и увезли куда-то. Потом Люда зашли в квартиру забрали ребенка шестилетнего вынесли его на площадь прибили его к стенду с вывеской, ну которая рекламная и он весел до тех пор пока не привели отца ополченца, когда прибежал отец они его на глазах у всех расстреляли это видел Игорь и его дочь, у девочки стрес такой был, что она заикаться стала, плохо говорит, а ей двенадцать лет. Игорь в одну секунду собрал дочку и жену и уехал в Белгород», — говорится в этой публикации (орфография и пунктуация автора сохранены — ред.).

Александр Дугин отказался от комментариев по поводу этого поста.

Опровержение истории про «распятого мальчика»

Дождь сообщил, что после появления сюжета о «распятом мальчике» журналисты попробовали расспросить об этом местных жителей, но никто из них ничего подобного не видел.

Евгений Фельдман, который на тот момент был фотографом Новой газеты, рассказал, что в Славянск приехал примерно 8−9 июля — на третий-четвертый день после его освобождения украинскими военными.

«Очень сложно доказать отсутствие чего-то. Единственный способ, который я придумал — выйти на центральную площадь Славянска и просто подходить к этим бабушкам и спрашивать, видели ли они то, что якобы происходило прямо рядом с ними. Ну, и вот они все сказали, что нет. Там было очень много неловких диалогов», — говорит Фельдман.

В сюжете Fake News есть видеофрагменты расспросов Фельдмана у местных жительниц, которые отрицают, что история с «распятым мальчиком» правда.

«Если бы такое было, мы недалеко живем, мы бы знали, тут бы вся округа знала», — говорит одна из них.

Фельдман отмечает, что среди тех людей, которых он расспрашивал, были как сторонники, так и противники украинских властей, но историю про «распятого мальчика» никто из них не подтвердил.

В сюжете Дождя подчеркивается, что, кроме заявлений Пышняк, нет ни одного подтверждения истории с «распятым мальчиком».

История образа «распятого мальчика»

Антрополог и кандидат филологических наук Александра Архипова рассказала Дождю, что во время Первой мировой войны в 1915 году появилась история о том, что немецкие солдаты выбрали из группы пленных молодого канадского солдата и распяли на двери амбара. По ее словам, некий капеллан нашел раненного солдата, который рассказывал эту историю как очевидец, и попросил его поклясться на Библии, что это правда. После колебаний раненный солдат дал эту клятву, а потом в коридоре признался капеллану в лжесвидетельстве.

Архипова отмечает, что, кроме рассказов Пышняк и блога Дугина, история о «распятом мальчике» в Славянске появилась в блогах еще нескольких людей.

«Эта история воскресает как некоторый нарратив. а потом ее воплощают, ее как бы исполняют от первого лица. Так бывает в ситуации, когда человек из самых хороших побуждений меняет третье лицо на первое. … Так, например, в истории с канадским „распятым мальчиком“ … дело было в том, что надо было увеличить число канадских добровольцев. То есть, вполне возможно, что Галина Пышняк настолько хотела передать этот ужас, что решила рассказать такую историю, потому что это красивее и лучше, чем правда», — считает антрополог.

А Фельдман сообщил, что лично встретил «добровольца», который приехал из России, чтобы воевать на стороне террористов, ссылаясь на историю о распятом мальчике.

В сюжете Дождя отмечается, что фейк о «распятом мальчике» в Славянске уже вошел в массовую культуру и его, например, обсуждают персонажи американского сериала Родина (Homeland).

Источник: Новое время