Источник: EU vs Disinfo
Цикл статей о дезинформации и философии
Откуда берется дезинформация? Этот вопрос, вероятно, покажется вам несколько странным.
Конечно же, можно просто сослаться на сайт издания Спутник или сайты других злоумышленников, ответственных за распространение дезинформации. Однако не кажется ли вам, что мы не принимаем в расчет нечто важное?
Если подходить к этому вопросу исключительно с технологической точки зрения, то мы упускаем из виду тот факт, что дезинформация — это идея. При подобном подходе мы также не учитываем, что дезинформация на деле использует и другие идеи.
Если говорить в общих чертах, идея — это некая сущность (мысль, концепция, ощущение или образ), которая фактически или потенциально царит в сознании или в уме. Поэтому мы задались вопросом о том, как бы оценили и прокомментировали дезинформацию величайшие мыслители в истории философии.
Этим летом мы опубликуем цикл материалов, посвященных этой теме. Конечно же, мы не можем гарантировать, что будут найдены исчерпывающие ответы, однако мы надеемся, что, задавая правильные вопросы, мы сможем тем не менее достичь более полного и глубокого понимания феномена дезинформации как таковой.
Платон: Эрос для идей
Это клише, но известный философ Альфред Норт Уайтхед как-то сказал: «Наиболее правдоподобная общая характеристика европейской философской традиции состоит в том, что она представляет собой серию примечаний к Платону». Исходя из этого, мы полагаем, что правильным будет начать наш цикл материалов с этого гиганта мысли.
Платон, живший с 429 г. до н. э. (предположительно) по 347 г. до н. э., является одним из самых интересных авторов западной литературной традиции. Его идеи, которые зачастую озвучивались Сократом, признаны самыми глубокими, всеобъемлющими и ценными в истории философии.
В основе его мировоззрения лежит понимание реальности как таковой, что имеет два измерения: мы воспринимаем материальное измерение (которое постоянно меняется), но оно состоит из простых производных (теней) измерения высшего порядка, которое вечно и нематериально, и поэтому мы не можем воспринимать его с помощью органов чувств. Платон считал, что это второе измерение является гораздо более ценным, и именно на него должна быть ориентирована жизнь и деятельность человека.
Платон, гражданин Афин, бывший аристократом по происхождению, жил в крайне неспокойное время. Его работы посвящены политическим событиям и интеллектуальным движениям того времени. Однако поднятые им вопросы были настолько фундаментальными, а предложенные им методы их решения — настолько неоднозначными и интересными, что его идеи оказывали влияние на философов, ученых, художников и идеологов почти всех последующих эпох.
Дезинформация в Афинах
Во времена Платона жизнь в Афинах бурлила. За волнами технологической автоматизации следовали периоды социального и политического «разлада», когда в условиях быстрых и фундаментальных изменений общественные институты оказывались неспособными обеспечить социальную сплоченность. Ничего не напоминает?
Технологическая автоматизация Афин заключалась в появлении письма и чтения. До того момента все стихотворные, научные и драматические работы и произведения в основном хранились в памяти людей. Алфавит стал простым способом сохранять тексты и сделал их доступными для других.
Некоторые исследователи даже утверждали, что работы Платона можно рассматривать как реакцию на «инфодемию» в Афинах V века до н. э., связанную, в свою очередь, с технологической революцией в буквенной письменности.
Платон не просто так прозвал Читателем своего ученика и философского соперника Аристотеля. В те времена получение знаний непосредственно из текста считалось чем-то неординарным и даже опасным!
Решение Платона: выйти из Пещеры Неправды
Платон был не очень доволен увеличением числа умеющих читать. Он боялся, что люди станут слепо следовать текстам.
В ответ на эту угрозу он предложил нечто радикальное: чистые идеи. Эти идеи — метафизические, полурелигиозные сущности — структурируют материальный мир, находясь, так сказать, за кулисами, по ту сторону явлений, которые мы воспринимаем. Эти абсолютные истины находятся где-то «снаружи».
Именно это и символизирует знаменитая аллегория пещеры. Если описывать ее несколькими словами, то все мы, люди, находимся в пещере и можем видеть только тени, отбрасываемые солнечным светом, который находится за пределами пещеры, и который мы, следовательно, не можем воспринимать. Истина находится по ту сторону фактов, по ту сторону теней, и к ней можно приблизиться только с помощью философии.
Грубо говоря, Платон изобрел абстрактные идеи, чтобы освободить людей от критического взаимодействия с текстом и создать двойственность между текстом и читателем. Если описывать это более современными словами, он способствовал развитию критического мышления. Возможно, именно поэтому он представлял свои идеи в форме диалогов, сопоставляя различные точки зрения.
Проблемы логики Платона: рождение Заговора
Как уже было сказано ранее, влияние Платона сложно переоценить. К сожалению, его идеи подхватывают даже нынешние распространители дезинформации. Многие теории заговора проистекают из платонического антиматериализма. Вот несколько примеров:
- Вы думаете, что живете в условиях демократии, но реально управляет вами некоторая структура или сила, действующая из-за кулис (т. е. «по ту сторону» или «снаружи»): глобальная элита, Билл Гейтс, сатана, евреи. И этот список можно продолжить.
- С точки зрения эмпирики может существовать неопровержимое доказательство того, что Россия причастна к катастрофе рейса MH17. Однако если наше абстрактное мышление говорит нам, что это не так, то никакие факты не будут иметь значения.
Например, как мы писали в январе, российский философ Александр Дугин извратил мировоззрение Платона, чтобы делегитимизировать работу журналистов, заявив, что она не способствует установлению истины.
Кроме того, идея о вечности, берущей свое начало от вечных форм Платона, очень часто используется в дезинформации. В качестве примера можно привести нарратив о вечной России, объединяющей Петра Великого и Путина, той вечной России, которой принадлежит Крым. Россия борется со своими извечными врагами: США, Западом, (вечными) нацистами.
Есть ли тут философы?
Недавно Европейская Комиссия сравнила современные технологические достижения с изобретением парового двигателя. Другие сравнивают эти достижения с изобретением печатного станка. Эти сравнения подчеркивают важность технического прогресса, но они также содержат в себе и предупреждение.
Распространение письменных текстов вызвало в Афинах хаос. Платон пытался дать читателям этих текстов инструменты для развития критического мышления. Позже появление печатного текста побудило Канта придумать основу для публичных дебатов. Итак, ключевой вопрос: кто из философов придет на помощь нам сейчас, во времена цифрового текста?
Источник: EU vs Disinfo
