Источник: Константин Подоляк, специально для Крым.Реалии

Известная украинская журналистка, докторант Института журналистки КГУ им. Т. Г. Шевченко Гаяна Юксель издала монографию «Крымская информационно-медийная парадигма в контексте оккупации полуострова (февраль 2014 – февраль 2020 гг.)». Если отвлечься от сугубо научного названия книги, то можно сказать, что это исследование того, как именно информационное пространство Крыма было оккупировано в 2014 году, перестроено на российский лад, как не удалось оккупантам полностью ликвидировать свободу слова на полуострове, как сработали очаги сопротивления, как они выросли в систему, как сформировалась гражданская журналистика, как она стала частью мирового информационного сопротивления оккупации Крыма, и, наконец, как готовится сегодня информационная сфера к деоккупации и реинтеграции полуострова в украинское государство.

Книга уникальна тем, что подробно анализирует и описывает этот процесс в системных связях его составляющих частей и внешнего мира. Это еще важно и потому, что, как показывает нынешний опыт, те же самые формы и методы оккупационной трансформации информационного пространства российские агрессоры применяли и на временно оккупированных частях Донецкой, Луганской, Запорожской и Херсонской областей Украины. То есть речь идет о типичных действиях агрессора, устоявшейся методике борьбы со свободой слова и опыте сопротивления этим методам.

В оккупированном Крыму информационное пространство скукожилось до 361 СМИ

Автор книги подробно описывает состояние системы крымских СМИ в канун оккупации полуострова. На то время в Крыму работали 86 телерадиоорганизаций, в том числе 79 местных, 14 телекомпаний, 44 кабельных, 7 коммунальных и 78 частных радиоредакций. Работали 6 информационных агентств. В Крыму было зарегистрировано 1240 печатных периодических изданий – 999 газет, 175 журналов, 30 бюллетеней, 14 альманахов, 33 сборника.

Согласно доступной статистике 2018 года, в оккупированном Крыму информационное пространство скукожилось всего до 361 СМИ, в том числе печатных изданий осталось – 139, сетевых изданий – 156, информационных агентств – 8, электронных СМИ – 58.

Автор исследования подробно описывает методы насильственного сокращения средств информации и постепенное переформатирование пространства под доминирование средств российской пропаганды. Среди неправовых средств – похищения журналистов (как, например, корреспондентов объединения «Вавилон-13» Ярослава Пилунского и Юрия Грузинова), физических нападений на журналистов, что широко применялось в марте-апреле 2014 года и после этой даты, пытки и физическое принуждение журналистов к даче ложных показаний (фрилансер Крым.Реалии Владислав Есипенко и другие), запугивание, угрозы, унижение достоинства, провокации, блокирование и препятствование передвижению, взятие в плен, ограбление, незаконное изымание техники, обыски, осуждения, полицейский надзор, запрет на въезд в Крым, репрессии против журналистов, DDOS-атаки на СМИ, черный маркетинг против неугодных СМИ, давление на читательские и зрительские аудитории, распространение неправдивой информации, информационная война против населения.

Автор изучала такие явления, как миграция среди журналистов, их мнение о свободе слова, об информационной политике. Результаты исследований представлены в графиках и диаграммах.

Российские пропагандисты натыкаются на недоверие и нравственное сопротивление крымчан

Гаяна Юксель подробно рассматривает идеологические последствия лишения крымчан свободы слова и установления информационного железного занавеса вокруг Крыма. Это насильственная русификация, милитаризация сознания населения, внедрение идей «русского мира», мифологизация истории Крыма, России и Украины и формирование искаженного представления как об Украине, так и о России, в целом о мире. Отрицание мировых демократических ценностей и замена их на «традиционные ценности» «русской цивилизации».

Российские пропагандисты прикладывают усилия, чтобы преуспеть в этом стремлении, однако натыкаются на недоверие и нравственное сопротивление крымчан. Когда, скажем, Сергей Аксенов, в заголовках своих комментариев утверждает, что «На Украине нацизм фактически стал частью государственной идеологии», то этому не многие поверят, потому что против Аксенова говорит личный опыт людей, никто из них лично не встречал ни документов, ни выступлений политиков, основанных на нацистской идеологии, из-за их физического отсутствия.

Книга Гаяны Юксель характерна тем, что в ней впервые на основе системных методов исследованы процессы зарождения гражданской журналистики в Крыму как формы борьбы с оккупацией. Это явление вытекает из хронологии репрессий против проявлений гражданского активизма. Так, за 2014-2021 годы зафиксированы 7067 фактов нарушения прав человека.

Только за 2021 год зафиксирован 21 приговор с лишением свободы по политическим мотивам, зафиксировано 170 решений по содержанию под стражей, задокументировано 255 задержаний, 11 провайдеров в Крыму блокируют как минимум 26 украинских сайтов, на юге Херсонской области оккупанты захватили 34 радиочастоты, за период оккупации незаконно мобилизованы в армию из Крыма 34 тысячи человек.

Активисты ответили на эту лавину репрессий созданием ГО «Крымская солидарность», движением гражданских журналистов, социальными инициативами по организации акций сопротивления «Наши дети – не террористы!», «Единство дороже штрафов!» и других.

Среди гражданских журналистов Крыма автор книги провела опрос-исследование, итоги которого представлены в диаграммах и графиках. Оно показало, что все они ощущают политическое давление со стороны оккупационной власти, все стремятся к совершенствованию знаний, умений и повышению эффективности сопротивления, все они требуют поддержки органов власти, гражданских организаций и СМИ Украины.

Автор книги делает акцент на ненасильственном характере борьбы и крымских татар, и гражданских активистов в Крыму. эта особенность вытекает из философии Махатмы Ганди, идейного вдохновителя многих национально-освободительных движений. Автор прослеживает это на примере информационной сферы – публикации журналистов, лидеров мнений, религиозных деятелей, освещение акций гражданского сопротивления – все это исключает насилие, направлено на требование соблюдения международного права, прав человека, раскрытие преступлений против человечности.

Журналист Гаяна Юксель и лидер крымскотатарского народа Мустафа Джемилев
Журналист Гаяна Юксель и лидер крымскотатарского народа Мустафа Джемилев

Автор подчеркивает, что в условиях оккупации Крыма средством коммуникации крымского общества и украинских активистов стали социальные сети. Она приходит к выводу, что в годы оккупации в Крыму на основе коммуникации в информационной сфере сформировалось устойчивое и мобильное сообщество, которое ведет активное информационное и правозащитное ненасильственное сопротивление оккупации.

Гаяна Юксель в ходе исследования сформулировала наличие в Украине крымской информационно-медийной парадигмы, которая в системном плане включает в себя все аспекты деоккупации Крыма и возвращения Украины к территориальной целостности. Среди принципов этой парадигмы – непризнание оккупации Крыма, отношение к оккупации как к преступлению, нарушению международного права, формирование отношения к деоккупации Крыма как к цели всей деятельности, разработка стратегии деоккупации и реинтеграции Крыма, формирование у крымского сообщества черт украинской национальной идентичности.

В связи с этим автор книги рассматривает пути деокупации и реинтеграции информационной сферы Крыма. Скорость, интенсивность и эффективность этого процесса будут зависеть, в частности, от того, что и как будут писать про историю, сегодняшнее и будущее Крыма в украинских СМИ, как к этому будут относиться политики и лидеры мнений. Как показал статистический анализ количества упоминаний Крыма в СМИ Украины, внимание к полуострову в 2014 году составляло 17463 упоминания и выросло к 2019 году до 24910 материалов. К сожалению, после этого на протяжении 2020-21 годов оно снижалось. После широкомасштабного нападения России на Украину в 2022 году, надо думать (статистики нет), внимание стало повышаться, и перед наступлением ВСУ оно не будет ослабевать.

Большую роль, по мнению автора исследования, играет работа на основе «Крымской платформы», ее не только международной, но и внутренней части, работа ее экспертов по разработке концепций деоккупации и реформирования Крыма после деоккупации. К этому следует готовиться сейчас, подчеркивает Гаяна Юксель, и важную роль в этом будут играть формирование информационной поддержки и связей с жителями ныне еще оккупированных территорий.

Большинство крымчан не виновны в трагедии оккупации, и они должны знать это не из догадок, а из официальных источников

Большую роль здесь сыграло принятие закона о коренных народах Украины, программы развития крымскотатарского языка, разработка стратегий и концепций. Но очень важно распространить украинскую информационную сферу на аудиторию в Крыму, знать, что там думают, устранять ошибки и противодействовать информационным провокациям врага. Большинство крымчан не виновны в трагедии оккупации, которая их постигла, и они должны знать это не из догадок, а из официальных источников. Например, оккупационная власть распространяет ложь о том, что якобы украинская власть собирается убить, выселить, осудить всех крымчан, что Киев планирует репрессии против всех, кто находился в оккупации. Русские говорят то, что делали бы сами в таком случае, но давно сказано, что Украина – не Россия. И это нужно сказать каждому крымчанину.

Автор книги посвящает целую главу теме противодействия гибридным информационным угрозам, которые будут реализоваться при деоккупации Крыма. Россия, в сущности, уже ведет и будет усиливать информационную войну против крымчан, что несет большую опасность. Ее нарративы необходимо активно опровергать.

Автор предлагает систему мер из 20 пунктов (стр. 390-392), от принятия различных нормативно-правовых актив до противодействия кибератакам, которые, по ее мнению, сделают процесс реинтеграции Крыма в Украину бесконфликтным и эффективным. Некоторые из них уже реализуются «Крымской платформой», постоянным представительством Президента Украины в Крыму, другие будут реализоваться позже. Это говорит о том, что жизнь подтверждает актуальность этого исследования, соответствие его реальной жизни.

Лидер крымскотатарского народа Мустафа Джемилев знакомится с книгой
Лидер крымскотатарского народа Мустафа Джемилев знакомится с книгой

Важно также, что книга богата приложениями, которые расширяют ее тематику и более тесно связывают ее с жизнью. Среди приложений – публикации по теме исследования как автора, так и других ученых, мониторинг научных публикаций по этой теме в других источниках, интервью с журналистами, иллюстрации, свидетельствующие о попытках милитаризации сознания жителей полуострова, о применении оккупантами языка вражды, об использовании крымчанами украинской символики в знак протеста против оккупации. Эти иллюстрации расширяют исследование и делают ее более наглядной.

Источник: Константин Подоляк, специально для Крым.Реалии